Le but suprême de toute vie.

Je viens de comprendre le sens de l’expression Sadratu’l-Muntaha qui parait traduite par « le but suprême ». Le but suprême pour tout être vivant est l’unité et la compréhension de Dieu, autrement dit, l’accès à la Vérité Absolue.

(…) l’incompréhension priva les hommes de reconnaître le Sadratu’l-Muntaha, le but suprême – ils auraient certainement trouvé la lumière du Soleil de Vérité et découvert les mystères de la sagesse et de la science divines. (…) les portes de l’unité et de la compréhension divine, but essentiel de la création (Baha’u'llah, Le livre de la certitude).

Pour parvenir à ce but suprême, nous suivons, inconsciemment puis consciemment, le plan Divin. Ce plan englobe tous les degrés de la création (l’atome et tout ce qu’il englobe, le minéral, le végétal, l’animal et l’humain) qui évoluent, petit à petit, pour à chaque fois s’élever d’un degré à l’autre, dans la voie droite qui mène à l’unité et la compréhension de Dieu.

Et pourtant, les doigts de la puissance divine ont ouvert les portes de la connaissance de Dieu ; et la lumière du divin savoir et de la grâce céleste a illuminé et inspiré l’essence de toute chose créée de telle sorte qu’en chaque chose une porte de la connaissance est ouverte et qu’en chaque atome se voient des traces du soleil (Baha’u'llah, Le livre de la certitude).

La recherche indépendante de la Vérité Absolue est la partie consciente, chez nous les humains, du plan Divin ; elle nous mène au but essentiel de notre vie où l’unité et la compréhension de Dieu paraissent liées.

 

Une constante nécessaire pour intégrer cette voie droite qui mène à la connaissance Divine, est le sacrifice de soi pour le but suprême, donc pour Dieu.

Leurs coeurs ne semblent pas intéressés par la source de la connaissance et ils en oublient les manifestations depuis que leur imagination leur a fait découvrir la source des richesses terrestres; car dans la manifestation du révélateur de la connaissance, on ne trouve que l’appel au sacrifice (Baha’u'llah, Le livre de la certitude).

L’ignorance spirituelle entraîne la bêtise, qui à son tour entraîne l’affliction, qui elle-même se traduit par ces problèmes majeurs (d’environnement, de conflits…) que nous avons sur Terre.

L’affliction est celle qui résulte du manque de capacité à acquérir la connaissance spirituelle et à comprendre la parole de Dieu. Elle a lieu à la suite de la disparition de l’étoile de vérité et des miroirs qui réfléchissent sa lumière, lorsque l’humanité affligée ne sait plus où se tourner.

Telles sont les explications des traditions et des mystères de la sagesse divine que nous te livrons afin que tu en comprennes le sens et sois ainsi de ceux qui ont bu à la coupe de la connaissance et de la compréhension divine.

(Baha’u'llah, Le livre de la certitude).

Tous ces extraits, je les avais lus auparavant, mais je n’avais pas compris tout cela.

 

Dans le but suprême, l’unité et la compréhension de Dieu sont effectivement liées pour donner naissance à un état de vie en Dieu.

Ceux qui volent dans le ciel d’unité et atteignent les rivages de l’Absolu reconnaissent cette cité – l’état de vie en Dieu – comme l’extrême limite où peuvent parvenir les chercheurs mystiques et l’ultime pays des amants (Baha’u'llah, Les sept vallées ; Chapitre: La vallée de la vraie pauvreté et de l’anéantissement absolu).